Kumpulan Puisi Chairil Anwar

AKU 

Kalau sampai waktuku 

Ku mau tak seorang kan merayu
Tidak juga kau 

Tak perlu sedu sedan itu 

Aku ini binatang jalang 

Dari kumpulannya terbuang 

Biar peluru menembus kulitku 

Aku tetap meradang menerjang 

Luka dan bisa kubawa berlari 

Berlari 

Hingga hilang pedih peri 

Dan aku akan lebih tidak peduli 

Aku mau hidup seribu tahun lagi 

KARAWANG BEKASI 

Kami yang kini terbaring antara Karawang Bekasi

Tidak bisa teriak merdeka dan angkat senjata lagi

Tapi siapakah yang tidak lagi mendengar deru kami

Terbayang kami maju dan berdegap hati

Kami bicara padamu dalam hening di malam sepi

Jika dada rasa hampa dan jam dinding yang berdetak

Kami mati muda 

Yang tinggal tulang diliputi debu

Kenang kenanglah kami

Kami sudah coba apa yang kami bisa

Tapi kerja belum selesai 

Belum apa-apa

Kami sudah beri kami punya jiwa

Kerja belum selesai 

belum bisa memperhitungkan arti 4-5 ribu jiwa

Kami cuma tulang-tulang berserakan

Tapi adalah kepunyaanmu

Kaulah lagi yang tentukan nilai tulang-tulang berserakan

Ataukah jiwa kami melayang untuk kemerdekaan 

Kemenangan dan harapan

Atau tidak untuk apa-apa

Kami tidak tahu 

Kami tidak bisa lagi berkata

Kami bicara padamu dalam hening di malam sepi

Jika dada rasa hampa dan jam dinding yang berdetak

Kenang kenanglah kami

Menjaga Bung Karno

Menjaga Bung Hatta

Menjaga Bung Sjahrir

Kami sekarang mayat

Berilah kami arti

Berjagalah terus di garis batas pernyataan dan impian

Kenang kenanglah kami

Yang tinggal tulang-tulang diliputi debu

Beribu kami terbaring antara Karawang Bekasi 

NISAN 

Bukan kematian benar menusuk kalbu
Keridlaanmu menerima segala tiba
Tak kutahu setinggi itu atas debu
Dan duka maha tuan bertakhta 

YANG TERAMPAS DAN YANG TERPUTUS 

Kelam dan angin lalu mempesiang diriku 

Menggigir juga ruang dimana dia yang kuingin 

Malam tambah merasuk 

Rimba jadi semati tugu 

Di karet di karet (daerahku y.a.d.) sampai juga deru angin 

Aku berbenah dalam kamar 

Dalam diriku jika kau datang 

Dan aku bisa lagi lepaskan kisah baru padamu 

Tapi kini tangan yang bergerak lantang 

Tubuhku diam dan sendiri 

Cerita dan peristiwa berlalu beku 

DERAI DERAI CEMARA 

Cemara menderai sampai jauh
Terasa hari akan jadi malam
Ada beberapa dahan ditingkap merapuh
Dipukul angin yang terpendam 

Aku sekarang orangnya bisa tahan
Sudah berapa waktu bukan kanak lagi
Tapi dulu memang ada satu bahan
Yang bukan dasar perhitungan kini 

Hidup hanya menunda kekalahan
Tambah terasing dari cinta sekolah rendah 

Dan tahu ada yang tetap tidak diucapkan 

Sebelum pada akhirnya kita menyerah 

KESABARAN 

Aku tak bisa tidur
Orang ngomong, anjing gonggong
Dunia jauh mengabur
Kelam mendinding batu
Dihantam suara bertalu-talu
Disebelahnya api dan abu

Aku hendak berbicara
Suaraku hilang, tenaga terbang
Sudah! tidak jadi apa-apa!
Ini dunia enggan disapa, ambil perduli

Keras membeku air kali
Dan hidup bukan hidup lagi

Kuulangi yang dulu kembali
Sambil bertutup telinga, berpicing mata
Menunggu reda yang mesti tiba 

DIPONEGORO 

Dimasa pembangunan ini 

Tuan hidup kembali 

Dan bara kagum menjadi api 

Didepan sekali tuan menanti 

Tak gentar 

Lawan banyaknya seratus kali 

Pedang di kanan, keris di kiri 

Berselempang semangat yang tak bisa mati 

MAJU 

Ini barisan tak bergenderang, berpalu Kepercayaan tanda menyerbu 

Sekali berarti 

Sudah itu mati 

MAJU

Bagimu Negeri 

Menyediakan api 

Punah di atas menghamba 

Binasa di atas ditindas  

Sungguhpun dalam ajal baru tercapai 

Jika hidup harus merasai 

Maju 

Serbu 

Serang 

Terjang 

SIA-SIA 

Penghabisan kali itu kau datang 

Membawa kembang berkarang 

Mawar merah dan melati putih 

Darah dan suci 

Kau tebarkan depanku 

Serta pandang yang memastikan: untukmu.  Lalu kita sama termangu 

Saling bertanya: apakah ini? 

Cinta? Kita berdua tak mengerti 

Sehari kita bersama. tak hampir-menghampiri 

Ah hatiku yang tak mau memberi 

Mampus kau dikoyak-koyak sepi 

PEMBERIAN TAHU 

Bukan maksudku mau berbagi nasib, nasib adalah kesunyian masing-masing.

Kupilih kau dari yang banyak, tapi
sebentar kita sudah dalam sepi lagi terjaring.
Aku pernah ingin benar padamu,
Di malam raya, menjadi kanak-kanak kembali.

Kita berpeluk cium tidak jemu,
Rasa tak sanggup kau kulepaskan.
Jangan satukan hidupmu dengan hidupku,
Aku memang tidak bisa lama bersama
Ini juga kutulis di kapal, di laut tidak bernama 

CINTAKU JAUH DI PULAU 

Cintaku jauh di pulau,
gadis manis, sekarang iseng sendiri

Perahu melancar, bulan memancar,
di leher kukalungkan ole-ole buat si pacar.
angin membantu, laut terang, tapi terasa
aku tidak 'kan sampai padanya.

Di air yang tenang, di angin mendayu,
di perasaan penghabisan segala melaju
Ajal bertakhta, sambil berkata:
"Tujukan perahu ke pangkuanku saja,"

Amboi! Jalan sudah bertahun ku tempuh!
Perahu yang bersama 'kan merapuh!
Mengapa Ajal memanggil dulu
Sebelum sempat berpeluk dengan cintaku?!

Manisku jauh di pulau,
kalau 'ku mati, dia mati iseng sendiri 

CATETAN TH 1946 

Ada tanganku, sekali akan jemu terkulai,
Mainan cahaya di air hilang bentuk dalam kabut,
Dan suara yang kucintai 'kan berhenti membelai.
Kupahat batu nisan sendiri dan kupagut.

Kita - anjing diburu - hanya melihat sebagian dari sandiwara sekarang
Tidak tahu Romeo & Juliet berpeluk di kubur atau di ranjang
Lahir seorang besar dan tenggelam beratus ribu
Keduanya harus dicatet, keduanya dapat tempat.

Dan kita nanti tiada sawan lagi diburu
Jika bedil sudah disimpan, cuma kenangan berdebu ;
Kita memburu arti atau diserahkan kepada anak lahir sempat

Karena itu jangan mengerdip, tatap dan penamu asah,
Tulis karena kertas gersang; tenggorokan kering sedikit mau basah! 

KEPADA KAWAN 

Sebelum ajal mendekat dan mengkhianat,
mencengkam dari belakang ‘tika kita tidak melihat,
selama masih menggelombang dalam dada darah serta rasa,

belum bertugas kecewa dan gentar belum ada,
tidak lupa tiba-tiba bisa malam membenam,
layar merah berkibar hilang dalam kelam,
kawan, mari kita putuskan kini di sini:
Ajal yang menarik kita, juga mencekik diri sendiri!

Jadi
Isi gelas sepenuhnya lantas kosongkan,
Tembus jelajah dunia ini dan balikkan
Peluk kucup perempuan, tinggalkan kalau merayu,
Pilih kuda yang paling liar, pacu laju,
Jangan tambatkan pada siang dan malam

Dan
Hancurkan lagi apa yang kau perbuat,
Hilang sonder pusaka, sonder kerabat.
Tidak minta ampun atas segala dosa,
Tidak memberi pamit pada siapa saja!

Jadi
mari kita putuskan sekali lagi:
Ajal yang menarik kita, ‘kan merasa angkasa sepi,
Sekali lagi kawan, sebaris lagi:
Tikamkan pedangmu hingga ke hulu
Pada siapa yang mengairi kemurnian madu!!! 

KENANGAN 

Kadang

Di antara jeriji itu-itu saja
Mereksmi memberi warna
Benda usang dilupa
Ah! tercebar rasanya diri
Membubung tinggi atas kini
Sejenak
Saja. Halus rapuh ini jalinan kenang
Hancur hilang belum dipegang
Terhentak
Kembali di itu-itu saja
Jiwa bertanya: Dari buah
Hidup kan banyakan jatuh ke tanah?
Menyelubung nyesak penyesalan pernah menyia-nyia 

BETINANYA AFANDI 

Betina, jika di barat nanti
menjadi gelap
turut tenggelam sama sekali
juga yang mengendap,
di mukamu tinggal bermain Hidup dan Mati.

Matamu menentang — sebentar dulu! —
Kau tidak gamang, hidup kau sintuh, kau cumbu,
sekarang senja gosong, tinggal abu...
Dalam tubuhmu ramping masih berkejaran
 Perempuan dan Laki 

SITUASI

Tidak perempuan! yang hidup dalam diri
masih lincah mengelak dari pelukanmu gemas gelap,
bersikeras mencari kehijauan laut lain,
dan berada lagi di kapal dulu bertemu,
berlepas kemudi pada angin,
mata terpikat pada bintang yang menanti.
sesuatu yang mengepak kembali menandungkan
Tai Po dan rahasia laut Ambon
Begitulah perempuan! Hanya suatu garis kabur
bisa dituliskan
dengan pelarian kebuntuan senyuman

- Cirebon ’46 - 

Kepada Peminta-Minta

Baik, baik aku akan menghadap Dia Menyerahkan diri dan segala dosa Tapi jangan tentang lagi aku Nanti darahku jadi beku. Jangan lagi kau bercerita Sudah tercacar semua di muka Nanah meleleh dari luka Sambil berjalan kau usap juga. Bersuara tiap kau melangkah Mengerang tiap kau memandang Menetes dari suasana kau datang Sembarang kau merebah. Mengganggu dalam mimpiku Menghempas aku di bumi keras Di bibirku terasa pedas Mengaum di telingaku Baik, baik aku akan menghadap Dia Menyerahkan diri dan segala dosa Tapi jangan tentang lagi aku Nanti darahku jadi beku.  PRAJURIT JAGA MALAM Waktu jalan. Aku tidak tahu apa nasib waktu ? Pemuda-pemuda yang lincah yang tua-tua keras, bermata tajam Mimpinya kemerdekaan bintang-bintangnya kepastian ada di sisiku selama menjaga daerah mati ini Aku suka pada mereka yang berani hidup Aku suka pada mereka yang masuk menemu malam Malam yang berwangi mimpi, terlucut debu…… Waktu jalan. Aku tidak tahu apa nasib waktu !

Legenda Calon Arang yang terkenal di Bali, berasal dari Kediri

Calon Arang adalah seorang tokoh dalam cerita rakyat Bali abad 11. Diceritakan bahwa Calon Arang adalah seorang janda penguasa ilmu hitam yang sering merusak hasil panen para petani dan menyebabkan datangnya penyakit. Ia mempunyai seorang puteri bernama Ratna Manggali, yang meskipun cantik tetapi tidak pernah mendapatkan seorang suami karena orang-orang takut pada ibunya. Karena kesulitan yang dihadapi puterinya, Calon Arang marah dan ia pun berniat membalas dendam dengan menculik seorang gadis muda. Gadis tersebut ia bawa ke sebuah kuil untuk dikorbankan kepada Dewi Durga. 

Hari berikutnya, banjir besar melanda desa tersebut, banyak orang meninggal dan penyakit pun bermunculan. 

Raja Airlangga yang mengetahui hal tersebut kemudian meminta bantuan penasehatnya, Empu Baradah, untuk mengatasi masalah ini. Empu Baradah lalu mengirimkan seorang muridnya bernama Empu Bahula untuk dinikahkan kepada Ratna Manggali. Keduanya menikah besar-besaran dengan pesta yang berlangsung tujuh hari tujuh malam dan keadaan pun kembali normal. 

Calon Arang mempunyai sebuah buku yang berisi ilmu-ilmu sihir. Pada suatu hari, buku ini berhasil ditemukan oleh Bahula yang menyerahkannya kepada Empu Baradah. Saat Calon Arang mengetahui bahwa bukunya telah dicuri, ia menjadi marah dan memutuskan untuk melawan Empu Baradah. Tanpa bantuan Dewi Durga, Calon Arang pun kalah. Sejak ia dikalahkan, desa tersebut pun aman dari ancaman ilmu hitam Calon Arang. 

Naskah lontar yang berisi cerita Calon Arang, ditulis dengan aksara Bali Kuna. Meskipun aksaranya Bali Kuna, tetapi bahasanya Kawi atau Jawa Kuna. Semua naskah tersebut disimpan di Perpustakaan Koninklijk Instituut voor Taal – Land – en Volkenkunde van Ned Indies, Leiden, Belanda. 

Naskah Calon Arang ini menyebutkan keraton Airlangga ada di Daha (Kediri) 

Naskah ini terdiri atas dua bagian, yang pertama tentang Calon Arang dan yang kedua tentang pembagian wilayah kerajaan Airlangga, Kediri dan Jenggala kepada dua puteranya. 

Jenis ikan Channa/Snakehead/Gabus

1. Channa Andrao 

Channa Andrao berasal dari India. Nama spesies jenis ini berasal dari nama penelitinya Andrew Rao. 

2. Channa Maru 

Daerah penyebaran Channa Marulioides di Sumatera, Kalimantan, Malaysia. 

Nama penemunya adalah Bleeker pada tahun 1851. 

3. Channa Pulchra 

Channa Pulchra berasal dari Myanmar. Channa ini dikelompokkan ke dalam Snakehead kerdil. 

Dideskripsikan pada tahun 2007 oleh R. Britz. 

3. Channa Orna 

Channa Orna berasal dari Asia Tropis. 

Lagu SEROJA

Bunga Seroja adalah sejenis tumbuhan air bernama latin Nelumbo nucifera Gaertn dan dikenal dengan nama Sacred Water Lotus, Sacred Lotus, Chinese Arrowroot dll. 

Di Indonesia disebut bunga seroja/lotus atau bunga teratai namun sebenarnya antara seroja dan teratai berbeda. 

Seroja inilah yang kemudian dijadikan sebagai sebuah lagu melayu yang menjadi soundtrack film tahun 60n dengan judul yang sama yang dibintangi oleh Said Effendi. 

Banyak yang berpikir bahwa lagu seroja ini adalah ciptaan Said Effendi. Namun semua itu keliru, lagu seroja ini merupakan lagu melayu yang diciptakan oleh Husein Bawafi. 

Ada satu artikel yang yang saya baca mengenai lagu seroja ini : 

"Lantaran peristiwa itu, ia selalu terkenang lagu “Seroja” Lagu itu diciptakan pada masa perjuangan yang tujuannya mengajak pemuda meninggalkan asmara dan terjun ke revolusi" 

"Mari menyusun seroja itu maksudnya mari menyusun barisan perlawanan. Kata bermenung itu maksudnya berpangku tangan. Sedangkan kata memetik bunga berarti mengangkat senjata. Dalam situasi represif jaman itu supaya tidak ketahuan Belanda, lirik lagunya memang sengaja diubah" 

Mari menyusun seroja

Bunga seroja 
Hiasan sanggul remaja
Puteri remaja 

Rupa yang elok
Dimanja jangan dimanja 
Puja lah ia oh saja
Sekadar saja 

Mengapa kau bermenung
Oh adik berhati bingung
Janganlah engkau percaya dengan asmara 

Sekarang bukan bermenung 

Zaman bermenung
Mari bersama oh adik memetik bunga 

MAKNA LOGO (A, A-BO, R, R-BO, D dan SU) PADA SUDUT TV

Pernahkah anda perhatikan sudut TV anda. Tepat di sudut kiri atau kanan bawah akan mendapati logo yang bercetak A, A-BO, R, R-BO, D dan SU. 

Sebenarnya apa sih alasan dan maknanya? 

Berdasarkan peraturan penyiaran, setiap stasiun TV wajib menampilkan tulisan di sisi kanan/kiri tayangannya. 

Fungsinya sebagai penanda bahwa acara yang ditayangkan oleh stasiun TV tersebut suatu waktu diperuntukan untuk penonton tertentu. 

Semua logo itu adalah : 

1. (P = Pra Sekolah) acara yang ditayangkan untuk anak yang belum sekolah atau yang berusia 2-6 tahun 

2. (A = Anak-anak) acara yang ditayangkan untuk anak usia 7-12 tahun 

3. (R = Remaja) acara yang ditayangkan untuk remaja usia 13-17 tahun 

4. (D = Dewasa) acara yang ditayangkan untuk orang dewasa berusia 18 tahun ke atas 

5. (SU = Semua Umur) acara yang dapat ditonton oleh semua orang yang berusia di atas 2 tahun 

Sekarang ini, tulisan tersebut ditambah tulisan BO (Bimbingan Orangtua) maksudnya orangtua bertugas mengawasi acara yang ditonton. 

Biasanya tulisan BO ini ditambahkan di acara yang tergolong kategori R (R-BO) dan A (A-BO) 

Contoh penggunaannya seperti saat acara "Laptop Si Unyil" ditayangkan, di sisi kanan bawah layar Trans7 terdapat tulisan A-BO, maksudnya acara "Laptop Si Unyil" diperuntukkan untuk ditonton oleh anak-anak dengan pengawasan orang tua. 

Pada sinetron-sinetron bisanya menggunakan R-BO yang berarti diperuntukan untuk remaja dengan pengawasan orang tua. 

Untuk D sendiri biasanya akan muncul pada tayangan diatas jam 9 malam atau di acara-acara TV yang bertemakan olahraga ekstrim seperti "SMACKDOWN, TINJU, GULAT" atau muncul di film yang sulit dipahami oleh usia remaja kebawah. 

Untuk lebih lengkapnya silahkan buka website KPI Pusat di www.kpi.go.id 

Mayor Jantje, tuan tanah keturunan Portugis, pemilik Villa Citeureup dan penemu musik Tanjidor

Banyak literatur yang menjelaskan tentang sosok Augustijn Michiels, atau yang akrab dipanggil Major Jantje. 

Salah satunya adalah buku karangan Johan Fabricius. 

Secara detail saya tidak akan menjelaskan disini, namun saya akan menyajikan secara umum tentang siapa Major Tjantje dan lokasi rumah megahnya yang dikenal dengan Villa Citrap. 

Sebagian besar bangunan berada di dekat sungai, sebagai contoh landhuis Cileungsi yang berada dipinggiran kali Cikeas dan landhuis Rawasoedat yang ada di Wanaherang yang saat ini menjadi pabrik garmen. 

Keberadaan landhuis/Villa Tjitrap ini mungkin sebagian besar sudah diketahui oleh banyak pecinta sejarah. 

Jika anda dari Jakarta, destinasi pertama yang harus anda tuju adalah Polsek Citeureup. Lokasi gang masuk ke area komplek villa ini ada di Polsek Citeureup dan gang masuk makam keramat Pangeran Sake. Disana anda akan menemukan gang Bioskop Atoom. Disanalah letak gerbang utama masuk area komplek Villa Tjitrap milik sang tuan tanah terkaya di pulau Jawa pada masanya, mengalahkan Van Motman dan Bosscha di Bandung. 

Paling kayanya berbanding 3000 kali lipat dari orang paling kaya se Kanada saat itu karena berkat usaha sarang burung waletnya di Klapanunggal. 

Di dekat komplek Villa Tjitrap juga ada situs cagar budaya Pangeran Sake. 

Daerah ini adalah taman dan kebun dengan rerumputan dan bunga yang tidak pernah kering, kursi kayu dan meja yang sengaja ditaruh di luar ruangan untuk menjamu para tamu undangan, banyak patung dari bahan marmer yang di import langsung dari eropa, batu taman yang tersusun rapi, pepohonan rindang dan kolam kecil ditengah kebun, panorama yang indah dari teras belakang, lembah hambalang dan lembah-lembah hijau yang membuat siapa saja yang memandang ingin tetap di sana. 

Beberapa pejabat Hindia Belanda sering berkunjung ke kediaman Augustijn Michiels, karena memang surga bagi kaum pejabat. Para tamu undangan berduyun-duyun menggunakan kereta kuda melewati jalur groote postweg (jalan raya pos) sesampainya di flyover Cibinong, mereka tinggal belok ke kiri sampai ketemu dengan gerbang utama Villa Tjitrap. 

Bisa juga melewati jalan Tapos Depok yang merupakan jalan alternatif dari Batavia menuju Buitenzorg. 

Jika rombongan kelelahan, bisa mampir ke kedai kopi yang tersedia di Landhuis Cilodong (sekarang kantor kecamatan Tapos) 

Landhuis Cilodong adalah satu-satunya landhuis yang memiliki pabrik kopi sendiri karena komoditi utama dari landhuis ini adalah kopi dan karet. 

Para rombongan pejabat VOC yang diundang Mayor Janjte biasanya membawa puluhan pengawal karena di beberapa titik jalur banyak perampok yang menunggu kedatangan mereka. Sebagai contoh di daerah Ciriung pernah terjadi perampokan terhadap rombongan pejabat dari Batavia. 

Keseharian di Villa Tjitrap dipenuhi dengan pesta dan pertemuan sosial di kediamannya sendiri dengan tamu-tamu yang enggan pergi dan akhirnya tinggal juga di kediamannya. 

Sang Mayor sendiri selain mengurusi berbagai real estate dan bisnis sarang burung waletnya, kelihatan tidak kekurangan wanita. Yang paling menarik adalah Mayor Jantje telah membawa nuansa Eropa kedalam suasana Batavia tempo dulu. 

Pesta-pestanya yang meriah itu telah meleburkan dua budaya dan meninggalkan warisan unik yaitu musik Tanjidor. 

Perjalanan sang tuan tanah sekaligus pemimpin pasukan kaum Papango ini menjadi menarik karena ia adalah pencetus kesenian daerah betawi. Kecintaannya pada pesta dan musik membuat banyak orang senang. 

Sang Mayor setiap sabtu malam menyuruh orkesnya memainkan musik. Ada yang dari Senen, Tionghoa dan Jawa. Semuanya bersatu memainkan karya terbaiknya didepan Sang Mayor dan tamu-tamunya. Kehidupan seperti itu tentunya membutuhkan dana yang cukup besar. Tidak masalah bagi Sang Mayor karena ia memperoleh penghasilan yang luar biasa besar dari hasil mengambil sarang burung walet di Klapanunggal, aset yang luar biasa besar warisan ayahnya dan menyewakan tanahnya yang sangat luas kepada orang Arab dan orang Cina. 

Sang Mayor sangat kesepian setelah ditinggal mati oleh istrinya. Ia sendiri menikah dua kali dan kedua istrinya itu meninggal. Kecintaannya pada Davida, istri keduanya, diungkapkan dengan membuat makam yang sangat bagus di Batavia. 

Salah satu kelebihan yang juga menjadi kelemahannya adalah ia terlalu baik kepada sahabat-sahabatnya. Sahabat yang diundang menginap di Villa Citrap tak langsung kembali ke kota asalnya, tetapi tetap tinggal disana dan otomatis membebani belanja rumah tangganya. Hal itu menjadi keberatan budaknya dan putrinya, namun ia menghiraukan hal itu. Baginya, ia masih cukup kaya dari hasil sarang burung walet dan sewa tanah. 

Di akhir hidupnya, Sang Mayor malah mengurusi Keluarga Overste dengan istrinya yang gila harta sampai berhutang ke lintah darat dan anak laki-lakinya, Vincent, yang hobbynya main perempuan, berjudi dan mabuk-mabukan. Juga dengan keluarga da Silva ataupun Keluarga Fernandes yang cuma numpang di Citrap.